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审美疲劳的年代,我们应该纠正单一“美”的现状。从汉服、复古、国潮风的追捧,可见多元的审美并非一蹴而就。不难发现千人千面的审美年代正在冲击着生活方式的变迁;单就国潮风来讲,不仅是国人文化内涵的外化,更是大众传递独属于东方美学与中国哲思的“社交名片”。


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纵向回溯历史,千百年前的审美也从来不止一种,从“云想衣裳花想容”到“画帘半卷东风软”,文人墨客的笔下记录着当下的美感;而我们在其间,看见的却是真实的生活;事实上,即便穿越古今的家居美学,中式的雏形也可见一斑!


唐代时期:(公元618年-907年)


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家居特点:借助绘画、壁画等了解唐人的家居陈设,木质家居为主,具有浑圆、细腻、温雅的特点;其造型设计上,雕花为装饰,以彩绘,花卉图案为主。


宋代时期:(公元960-1276年)


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家居特点:承袭五代风格,宋人的家居趋于朴素、雅致。局部点缀以求其画龙点睛的效果,讲究圆满、和谐,从外部轮廓到内部架构都组合的自然得当,恰如其分,以满足实际的使用功能为主要目的。


明代时期:(公元1368-1644年)


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家居特点:榫卯结构极为精密,达到了很高的造诣;装饰手法上,常见雕、镂、嵌、描等多种方式;以其轻巧高雅、刚柔相济的独特风格展露独特的魅力。


清代时期:(公元1616-1911年)


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家居特点:喜于装饰,颇为华丽。多用金银、玉石、珊瑚、象牙等不同质地的材料进行装饰;充分发挥插销挂榫的技艺,凡桌椅、屏风,在交接或转角处,都严丝合缝,融为一体。


“处于失色的华夏审美文化,被遗失在故纸堆与历史长河中,幸而有人愿意深耕这片原野,从唐宋明清的古色中窥见美学,看见诗情画意的新中式风格。”


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抛下形式美的标签,在理性中重建人文内涵。近而不浮,远而不尽,保持原有的东方特性,解读传统与传承,于空间中窥见时光的印记;以方圆、肌理、造形,平添适度的留白,流淌着浓厚的意境美感!


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抽离、回归、治愈,改变原有的含蓄与静默,收获独属于现代人的峦山与诗意。简化线条及雕饰的重量感,幽微的灯光样貌,引入不同角度的光景烘托室内一景一物的立体性;与空间坦然互动,在纯粹的美学中卸下包袱。


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阵列式的开场,犹如受书法艺术的启发,知白守黑,洞见艺术。贯穿在结构中的层次与婉转,干净利落的动线走向,展现浑厚壮丽的美感;伴着清澈的生机,在缄默中感受传统的隐逸之境!


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萃取传统的特色作为视觉符号,浸透着颇具东方美感的空间意识;保留着中式的元素,在线条结构的构筑和渲染下,利用光影与玻璃材质带来通透之感;质朴的高级美学,迎合现代人的生活及审美。


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解构留与白之间的联系,予人意蕴深远之地。建立秩序与层次性,呼应空间,展开品质生活的画卷;极富东方感的简约陈设,从天花到桌椅,不经意间刻画出最极致的生活美学。


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贯通古今,色彩是奠定设计风格的基础。采撷了传统美学的精神,于浓淡间,品味亦古亦今的层次感;天圆地方的结构框架,恰到好处的意境点染,在有限的空间里,渲染出无限的情愫。


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兼容情感归属与文化认同的空间内,以艺术之笔,生出曼妙灵花。选用温润的木色加持远山意境画幅,搭配统一的“弱对比”色调,正显东方美学平衡之美;柔与刚、动与静之间提炼安逸灵动的生命力。


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随想入笔,随文入境,勾勒出无限的意向。现代的东方之美,是独属于居者的一方净地;隔绝一切喧嚣杂念,回归最真实的恬淡心境;笔墨纸砚,安放居者品味与雅致,滋养自我的审美与情趣,享受悠然自在的解压时刻!


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延续性的对称设计手法,将古往今来的书籍尽数珍藏;呼应其韵味的风景挂画,呈现别有格调的清雅;几何体的吊灯与重点灯带,一暖一白,营造和谐与平衡;流动的光影也交织其间,唤活空间风雅的氛围。


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讲究极致的均衡之道,将空间定义成舒适自由的所在。在现代方式下融入东方元素,支撑起对生活的每一寸热爱;高明度的灯带与重点照明,极致的烘托光影感受;从梳妆台、地毯、装饰画,于情境中谱写自然景致。


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从传统的构成关系中汲取灵感,将美感与氛围散发而来;古典优雅与鲜活自由的组合,唤醒内心深处的向往。小壁灯、绿植摆件与白纱相映成趣,抒发最为干净的情感表达!


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历经千年的文化点染,更契合内心深处的向往。既传承了经典元素,又以现代的眼光进一步升华;讲究理法自然、阴阳协调,充分凸显中国传统空间的层次感;着重强调装饰及细节,营造出致远悠扬的生活境界。


承载于中华五千年的文化,中式的美宛如一件艺术品,是传承亦是创新,国潮范破浪出圈,


还给生活一种意境美,让世界窥见中国艺术!



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