坐南朝北家具怎么摆放 房子坐南朝北床怎么摆

进门右边方向：距门1.8M--2.2M正对收银台位置摆放（1200 X 700 X 400）水族缸比较适合，主要特点：旺财、兴运。

同时占地面积合理却起至屏风作用。

（只是想在装修时考虑电路即多孔插排，预埋在浴缸托柜内）。

另外必须在收银台上放一个小圆玻璃缸：缘财。

（鱼的种类也应讲究：如果够理由的话A、单养龙鱼，5、7、都可以。

B、混养应首选鹦鹉，11、15、18都可以混7条蓝鲨、5条地图，应该是很完美组合。

次卧本来不利运势的，不求财，还小人是非多！女性住影响不这么大的，男性住是非常糟糕的。

相比较而言，床头朝西要好一些的啦！因为这个房子不好，内部摆设的又好也意义不大的啦。

可能的话，有机会就换到主卧里边去，如果你画的大概标准的话主卧要比次卧好的多的。

...

1.一定要正规开光。

这点是相当重要的，很多人不懂，买了吉祥物以及玉呀水晶呀之类的，还有佛像，都不知道要开光，直接就摆放出来参拜了。

若是如此，那摆了也没啥意义。

跟工艺品一样。

2.财神不能正看着镜子，对着或是邻着厕所。

关于镜子的难题我们讲的多了。

镜子连人连门又不能对，更别说财神乎？镜子是有反射作用的，对着财神，难道你要使镜子让财气都反射走了？对着或是邻着厕所最不行，这是对财神的大不敬。

3. 财神的摆放方向。

财神分文财神和武财神，文财神有财帛星君和福禄寿三星，武财神为关公和赵公明。

一般家居住宅应放置文财神，面向家中，摆在客厅的对角处，而办公生意场所宜存放武财神，摆在房间的正中，面向大门。

除文武财神外，还有一位财神，那就是邪财神，邪财神是专管偏财，也就是横财的，比方说赌博彩票股票之类的。

邪财神要放置在屋外的空地平台里，不能与正财神一起放于家中。

切记。

4.财神的质地和供奉。

文财神的佛像和长明灯要纯铜所制，供奉宜为甜点。

而武财神的话，香炉跟长明灯则必须要是陶瓷土制的，供奉上可以是蔬果，过节可以放鱼肉食品，但两个武财神不可放在一起供奉装饰装修，也不可与宗教的如来观音一起供奉，因为宗教是吃素的。

财神更加不可与后代牌位一起供奉。

要知道，财神是神，祖先再尊贵，它只是人，是不能与财神平起平坐的。

另外还需留意提，财神身上与座下都不可有物品，要保持供奉区的清洁卫生。

5.其他的“类财神”。

“类财神”严格说来并不是财神，名字是个人杜撰的，不过它们只是用于招财用的，所以不妨这么喊着。

“类财神”一般有富贵鸡招财猫等，摆了也能有必须的益处，但须要留意的是，除了仍能开光之后，还有几个生肖不宜摆。

猴、猪、蛇不能摆发财猪，猴、蛇不能摆发财猫。

原因是蛇与羊相害，与狗相冲，与羊自刑，要是摆了就真的是“不如不摆”了。

猫也一样，猫与狗是同类，虎与狗相害，与羊相冲，在八字上蛇属木，猴的丙火是金，蛇的丙火是火，猴五行金是要克虎的木的，而虎木生蛇火，被泄太多，自身便弱，虎十分，猫也一样.再一个说法就是鼠的忌神属水，而金生水，水克火，猫是狐狸的害虫，若是兔子被金所生，源源不断，那猫岂能应付的回来？水克火也一样道理，火更弱，水便很盛。

鼠很盛，便能阻碍猫的招财作用。

有没有财位，是个值得探讨的话题：1、财位，各派不统一。

大多数学派原学说体系中没有财位。

《易经八卦》没有明确财位，《八宅明镜》没有明确财，《玄空飞星》没有明确财位，《十二长生法》也没有明确财位。

总之，风水学派原学说体系中，没有明确财位的学派占多数。

2、为了满足他们爱财的心理要求，又不破坏原本的机制架构，指认一个财位的占多数，论述一个财位的还有，二者兼固一室一厅家居风水，即指称，又探讨，是各学派通行的方法。

也就是“指认财位”。

3、套入命理确定的财星和风水。

命学中有明确的财星和摆放，于是各风水理气学派就将命学中的财星、财位论点加以改装前十强家装公司，填塞入各风水学派的理气体系中。

甲庚兼寅申财位在哪个方位？——回答是：《八卦》、《八宅明镜》、《玄空飞星》、《十二长生》，几乎全部风水学派在原创模式中又没有财位，为了满足他们爱财的心理，在当时的演变变化中，都指定了一个财位。

所以目前全部的风水原理体系，没有原创财位，只有附会的指定财位。

因此，据此也能论断，真财位在你“心中”，假财位可以“指认”。

《如何确定财位》财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。

住宅财位是以整座住宅为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。

确定此财位不必分析个人命局。

确定住宅财位有二种方法：一、确定“住宅财位”的方式：（1）“八宅派”确定住宅风水原则。

“八宅派”是以生气位为风水，生气位就是房屋的伏位。

但此外再以吉位为财位。

以生气位为阳宅只有一个财位，如果以吉位为风水，财位就有四个。

“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。

实际上，所有房屋坐向又没有脱离八卦方位。

（2）飞星派判定住宅“财位”方法 。

风水飞星学派有一句格言：“山管人吴水管财”。

这句话在肯定程度上泄露了风水的天机，财位在低处属水性的位置，一般在房屋的正面位置。

从风水学性质预测，看“财位”的基本原则是看水。

水动溪静，住宅中属水的流动特性的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门、路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的、流动的、低洼之处，都算“水”，也就都是“财”或财位所在。

（3）八宅法与玄空飞星综合判定财位。

运用二种不同方法来作同一件事情，主要是求取信息同步。

如果利用八宅法与玄空飞星法综合判定财位的共同性，那么这个财位力量能更强，如果存在有差别，这个财位相对来说就力量较弱。

二、确定“个人财位”的方式：个人财位一般又在个人房间内跟个人办公室内的某个地方一室一厅家居风水，其明确个人财位的方式跟确定住宅财位方法一样。

当确认出房间或个人办公室内某个方位是财位后，再观察个人命局，最后判定个人财位的好坏。

大体是：“身强，我克为求财，身弱，生扶我者为财位”。

“身强财为用，身弱印为财”，是命学财星的精辟论断。

一般来说，一个人走财运时，身强则可胜任财星，必然能富贵，但发财必然存在大小的差别。

如果这个人住在一间旺财的房子，自然能发更大更多的财，如果这个人住在一间破财的别墅内，这个人的偏财就得到房屋财星的压制，发财也能有限，难以超过他命局应该受到肯定数量的钱财。

反之，如果一个人命中的运气太差，又住在破财的房子上，不但挣不到钱，反而能经常不断地破财。

如果这人跑到一间旺财的楼房，虽然不能使他突然变富，但仍可以降低一些不必要的代价。

如果要切记利用房屋中摆放以及可在财位上采用一些合适调整、增强财星的魅力，相信不久的以后，这个人必然渐渐地步出问题的。

这就是阳宅潜移默化的效果，也是解灾或调节财运最佳的方式之一。

天医位为整座、整套房屋的伏位，为吉位，吉位宜多使用，因此即使睡于天医位，平均每天睡于此位八小时就因此好，对财运有帮助之馀，对身体健康亦有帮助。

相反，如果天医财位在洗手间，就常常储不到钱。

摘一：于天医财位放大叶吊兰（即是叶比茎大的动物，例：黄金葛、富贵竹，水种或是泥种却没有问题），再在这里放一个钱箱，入满散银，就有助聚财。

如何找出自己房子的天医财位？天医位是应该清楚大门坐向来计算的。

根据八宅法， 天医位计算步骤如下：1） 大门在正北， 天医在正东；2） 大门在西南， 天医在东北；3） 大门在正东， 天医在正西；4） 大门在西北， 天医在正南；5） 大门在正南， 天医在西北；6） 大门在东南， 天医在正北；7） 大门在正北， 天医在西北；8） 大门在西南， 天医在西北；摘二：所谓“财位”，风水学上表述不一，这里有几种说法：1、认为在进户门的斜角位；2、认为在房内的三白位，即一红六白八白三个飞星位；3、坎宅（坐西向南），财位在正东、东北方、正南方。

离宅（坐南向北），财位在正西、正东、东南方。

震宅（坐北向北），财位在西北、正南、正南方。

兑宅（坐北向东），财位在西北、西北方、东北方。

巽宅（坐东北向北方），财位在正南、正西、正东方。

乾宅（坐东北朝西北），财位在正北、东北、西南方。

坤宅（坐西北朝西南），财位在正北、西北、东北方。

艮宅（坐西北朝东北），财位在西北方、东南、正西方。

如果大门正好是在暗财位，则财源较多。

亦可在财位...

文财神爷的供奉位置一定要摆在家中的吉位（点击查看2012家居风水吉位怎么判别），不可供于凶位，同时，文财神爷即可以单独供奉，也可以与一位武财神爷一起供奉，但不宜与两位武财神一起供奉，否则有消灾兼是非之祸。

供奉文财神爷的佛像、长明灯要是铜制品，祭品方面放点面包、鲜花或小物品即可。

文财神爷的财位，面不可以向门外，只可以向室内，因为她是来送财的，若面向室内，就是送财帮室内之人，而向外则是将财还给室外，主人能就该破财了。

做文职工作或给他们说话的打工者，比较适合于供奉文财神爷。

相对于文财神爷的面对室内不同，武财神爷则要面向屋外，面向窗户，即要达到招贴入屋，又可起去据守门户，阻挡邪气入室。

由于关帝和赵公明等都是古代的真正风云人物，在供奉方面则能根据人的食物特性进行即可。

此外，安置神物摆放时，不谊将神物与后人并列摆放，因为祖父是家神，不能与天神平背，但能将祖先排位放于天神前面或后面一点，这样就可以超过招财进福保平安的作用。

经商当上司及在政府机关任职者，更适合放置或供奉武财神爷。

建议你又请个武财神。

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