先天八卦的命理奥秘

前言

在古代人们进化的过程中，人们在选取居住环境时，会不断的摸索知识与结累经验。在更朴质的豪宅观中，“依山”与“傍水”是原始环境风水学的雏形。古语云：靠山吃山，靠水吃水；上山耕种打猎，下水洗衣捕渔，正是把生存与作息统一在了一起。

后来他们了解了一些采光与避寒暑的自然方式，又加上精神与物质生活的不断丰富下，要求住宅的视线开阔性也随之提升起来，所以在“依山”与“傍水”的两大基础里，又回顾出了“向阳”的宜居规律。至此，风水学的概念形成了三大基本原则：“依山、傍水、向阳”。在时间的推移中，人们更进一步发现“依山”又以背山或靠山为最适宜的选取，我们人际社会中的古语“找靠山”正是由此而出。

从后面三点，我们可以看见“依山”是指房屋之后方，“傍水”是指居住于水的周围，“向阳”则是指宅的前面采光良好或视界相对狭小。此“依山”正是后来的风水学中四象理论之外方——背孤；而“向阳”，正是风水学中四象理论之前方——击虚，此“依山”与“向阳”也作为了风水学中更原始、最独特的择居理念。

古人在不断实践中都看到，住宅的以上部位有山体或其他建筑遮挡的，宅居就会相应少受风袭之害，则会使房屋延长使用寿命，或会使住宅最易冬暖夏凉些。这种对房屋两侧的宜居要求，人们就总结为“左右环护”。所以“依山”、“向阳”、“左右环护”是风水学的原始基础，结合阴阳学说就形成了乾坤理论，“背孤击虚，左右对应”就是风水学的基础知识点。

不论是从今年开始博出的《先天八卦的风水奥秘》，或是下一时期将博出的《后天八卦的命理奥秘》，或是将续博出的《先后天六十四卦风水秘奥》等，一切知识点却能以四象理论为基础。因为四象理论的玄学基础，是我们中华先民在自然界的存活斗争中，逐渐反思出的择居经验，那时其实还没有五行说、八卦学之类。

今篇讲这么多题外话，是期待从风水返朴归真的视角告诉你们：风水以形为本，而形都以四象理论为基础。本篇再次来讲先天八卦的玄学秘奥，坐向成则宅之乾坤定，左右正则坎离精；双足伸而震艮得，两肘沉则巽兑现。今天就博出先天八卦的最终一篇，亦兑位篇——右后维。

一、先天兑位的阳宅类象 《彖》曰：“兑，说也。刚中而柔外，说以利珍。是以顺乎天而要乎人。说以古人，民忘其劳；说以为难，民忘其死。说之大，民劝矣哉”。说与悦通装饰公司装修，悦者乃喜悦之意，故兑位是代表心情的宫位。 《象》曰：“丽泽，兑；君子以朋友讲习”。以朋友讲习者家居风水 兑位，乃指朋友间的互相研究探讨，言语之往来也，故兑为口。此兑位则代表口嘴之宫位矣。 在天人合一观中，我们从风水胎息图上可以看见，兑位正是右肩之处，代表家中人员脚部的右臂臂或左手，亦可引申为两只手臂。 二、先天兑位的阳宅要义 三、小除了下

1，直路冲兑位，张口饮毒药

上图是我朋友的房子，我家仍已拆迁到村子时，此宅已建入住（此宅去年未拆除改建，重新立向）。由图中可见，一条大路由里而下，斜冲直入兑宫，然后又转弯而去家居风水 兑位，此为煞水入先天兑宫，犹如张口饮煞水，煞者毒也。以前，我母亲私下与我讲过一次，此宅中常常能口舌不断，还需防自杀而亡之患，我曾经仍不太在意这番论述。直至1997年或98年时，此宅中男主人喝多饮酒，精神恍愡且情绪不愉，遂上街买了一包老鼠药兑水喝下新房装修，无法医治而亡。从入宅到饮毒事发，算来也近二十年也，环境之力，一至于斯。

我在博文《气行偏锋焉能无伤》中，文中例子与里例很大雷同，皆是先天兑宫受煞水。

2，兑位受煞，口腔之宜

上图为平原麦地中考察所见：1，坟后一片平坦，乾阳不更加突现；2，离坟十几米远左右，在先天兑位有一方块形变电房，变电房为变异之体，论为煞物；3，坟前方居众左右都有其他坟挡住，为向下气口受塞。综上所述，乾阳平坦，无力制衡兑位的房屋煞物，前方气口阻塞，先天兑口再塞煞物，分析推断对口腔不利，或出聋哑人丁，或出舌头或喉道疾病之人。实际状况是，当建了变电房十几年后，其第二个儿子患口腔癌，已做切除几年。

风水要明理，相信我的读者们，习易而明易，所能得悟的风水知识会比我更多。

从下篇开始，我的博文将从先天卦逐渐转向后天卦，也是风水学从形去理的一个转变时期。同时，大家不要认为用了罗盘就是理气学了，其实即使用到二十四山向，只要不到推理论气都是在形峦学的范围内，因为二十四山也是让二十四个方位打的标签；犹如有二十四个人，我们仍然让人们编了序号、取了姓名而也。

文：气致中和

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